МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЦЕРКОВЬ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ (ПЯТИДЕСЯТНИКОВ) "БИБЛЕЙСКИЙ ЦЕНТР "ПОСОЛЬСТВО ИИСУСА" Г. НИЖНИЙ НОВГОРОД – так выглядит полное наименование нашей церкви как зарегистрированного в Министерстве юстиций РФ религиозного учреждения. Кроме основного кампуса в Нижнем Новгороде действуют церкви в городах Нижегородской области, а также во Владимирской, Самарской, Рязанской, Астраханской, Ярославской Липецкой, Московской областях, Республике Татарстан, Республике Мордовия, в Мьянме. Каждое воскресенье Богослужения церквей посещают более 2000 человек.

Мы – Ассоциация церквей. И именно так нас отображает наименование: Централизованная Религиозная Организация "Ассоциация Христиан Веры Евангельской (Пятидесятников) «ЦЕРКВИ ВЕРЫ». Под этим именем вы найдете нас в 9 пункте на официальном сайте объединения РОСХВЕ в разделе «Члены РОСХВЕ».

Что такое РОСХВЕ?

Одно из крупнейших в России протестантских объединений – Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников).

Возглавляет Союз Начальствующий епископ, доктор богословия, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ, член Общественной палаты Российской Федерации Сергей Ряховский

Заместитель Начальствующего епископа Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) в Приволжском федеральном округе епископ и старший пастор нашей церкви — Павел Рындич


Ассистирующий пастор нашей церкви, полномочный представитель Начальствующего епископа Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) в Нижегородской области — Фёдор Пикин

Да! Мы являемся частью Всемирного христианства, включающего католицизм, протестантизм и православие. По количеству верующих протестантизм сейчас на 2 месте после католицизма и составляет 800 миллионов человек.

Протестанти́зм, или протеста́нтство — одно из трёх, наряду с православием и католицизмом, главных направлений христианства. Происхождение протестантизма связано с Реформацией в Европе в XVI веке.

Самой многочисленной ветвью христианства является католицизм — представителей этой конфессии на планете живёт более 1,2 миллиарда человек (50% от всех христиан). На втором месте по численности — протестанты, их около 800 миллионов (33%). Православным (Русская православная церковь, Румынская православная церковь, Элладская православная церковь и др.) досталось третье место — 314 миллионов (12,5%).

Термин ПРОТЕСТАНТИЗМ происходит вовсе не от слова ПРОТЕСТ. В русском языке так совпали созвучные корни. Слово же произошло от лат. Protestans — «публично доказывающий».

По мнению сторонников Реформации, Римско-католическая церковь отошла от первоначальных христианских принципов в результате многочисленных наслоений средневекового богословия и обрядности.Лидером религиозной революции стал Мартин Лютер. Первое открытое выступление Лютера против церковной политики состоялось 17 октября 1517 года, когда он обнародовал 95 тезисов с критикой учения католической церкви о торговле индульгенциями, чистилища, молитв за умерших и спасения заслугами святых. Среди прочего, им были отвергнуты папская власть, особая благодатность священства и его посредничество в спасении людей, церковная обрядовость и подчинённость Церкви светской власти.

Основа веры протестантов – Библия, Книги Священного Писания.
Это непогрешимое записанное Слово Божие. Оно уникальным образом, словесно и полностью, вдохновлено Святым Духом и безошибочно запечатлено в оригинальных рукописях. Библия является высшим и конечным авторитетом по всем затрагиваемым ею вопросам. Кроме Библии протестанты признают общепринятые для всех христиан символы веры: Апостольский, Халкидонский, Никео-Цареградский, Афанасьевский. Протестантская теология не противоречит богословским решениям Вселенских Соборов.

Весь мир знает знаменитые пять тезисов протестантизма:
1. Sola Scriptura — Только Писание.
2. Sola fide — Только верой.
3. Sola gratia — Только благодатью.
4. Solus Christus — Только Христос.
5. Soli Deo gloria — Только Богу слава

Основание нашей веры

Библия — это живое слово Божье, откровение Его истины. Это инструкция к жизни, а также источник познания Божьей воли. Мы читаем и трактуем Библию, принятую всеми конфессиями, состоящую из Ветхого из Нового завета, благодаря Святому Духу.

Есть только один Бог — Отец, Сын и Дух Святой. Все три Ипостаси Троицы совершенно равны и вечны. Иисус Христос, вторая личность Троицы, — истинный Бог и истинный человек.

Иисус Христос — единственная надежда для человечества, чтобы примириться с Богом. Через веру в Него: Его распятие на кресте за грехи людей и воскресение — мы получаем прощение, спасение и вечную жизнь.

Обретая спасение, человек становится Божьим ребенком и частью Его семьи — Церкви. Это подтверждается внутренним свидетельством Духа. Тот же самый Дух призывает нас преобразиться в образ Христа через жизнь в посвящении, святости и любви.

Крещение в воде — таинство, смысл которого в том, что верующий человек «погребается» со Христом крещением в смерть и воскресает, соединяясь с Ним для новой жизни. Это крещение во оставление грехов, отказ от ветхого образа жизни без Бога. Это решение жить с Господом и стремиться всем сердцем исполнять Его благую добрую волю.

Крещение Святым Духом — это то, что может искать каждый рожденный свыше человек, оно наполняет нас духовной силой для жизни и служения Господу. Одним из внешних знамений крещения Духом является говорение
на новых языках.

Исповедание веры

Верую в Единого Бога Отца, Всемогущего Творца неба и земли. Также в Иисуса Христа, Его Единородного Сына, Господа нашего, Который был зачат Духом Святым, рожден Девой Марией, страдал во времена Понтия Пилата, был распят, умер и был погребен, сошел в царство смерти, на третий день воскрес из мертвых, вознесся на небо и воссел одесную Всемогущего Бога Отца, откуда вернется судить живых и мертвых. Верую также в Святого Духа, Святую Соборную Церковь, собрание святых, прощение грехов, воскресение мертвых и вечную жизнь. Аминь.

Церковь – место для каждого, для всех людей. Воскресное служение в храме свободно и открыто для посещения любого человека, вне зависимости от возраста, пола, социального статуса, цвета кожи, конфессии и прочего. You are welcome всегда!

Рукоположенный епископ и старший пастор Павел Рындич, имеющий высшее духовное образование и являющийся пастором церкви с 1994 года, а так же его команда.

Как говорит Писание: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви». Итак, вы никому ничего не должны, кроме взаимного уважения и соблюдения таких же норм поведения, как и в любом общественном месте.
Никому не нравиться опаздывать, никому не нравиться лишний шум, отвлекающий от проповеди, и т.д. Но мы стараемся проводить собрания в простоте и в свободе, позволяя Богу касаться сердца каждого, кто пришел в Его дом в воскресный день.

Одежда, которую вы можете надеть в любое общественное место, отлично подойдет! Ограничений по внешнему виду, кроме разумных рамок приличия, нет. Как вы выглядите, приходя в дом Божий, важно меньше, чем то, с каким сердцем вы туда приходите.

Группа, безусловно, музыкальная. Но это не просто ансамбль, это команда прославления. Выше это слово упоминалось, как одна из важнейших составляющих богослужения. Славить Бога и поклоняться в духе и истине, в том числе с помощью современных инструментов, – вот к чему Библия призывает верующих. Именно служение прославления помогает каждому прихожанину воспевать Господу славу и простираться к Нему с благодарным сердцем.

Служение пожертвование – это также часть богослужения, которая основана на Священном Писании: «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь.
Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Малахия, 3:10).

Жертвенность – основа христианского образа жизни. Если бы не жертва Иисуса Христа, не было бы и спасения верующим. Но Бог в первую очередь смотрит на расположение сердца дающего! И пожертвование, прежде всего, должно быть добровольным. Поэтому никто не обязует прихожан вносить жертву без доброхотного желания.

"…ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Матфея, 18:20.

Помимо воскресных богослужений верующие собираются вместе по вечерам в будние дни на встречах малых групп по домам – "домашние группы", где они вместе молятся и поддерживают друг друга в вере. Это международная практика, широко развитая во многих протестантских церквях в нашей стране и по всему миру. Ее библейское основание лежит в примере ранней апостольской церкви: «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца…», Деяния 2:46. Участники домашних групп вместе едят, общаются, дружат, служат друг другу молитвой и словом и изучают Писание.